辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），南宋豪放派词人，字幼安，号稼轩居士，山东历城（今山东省济南市历城区）人。辛弃疾出生于山东历城的一个书香家庭，幼年学儒，饱读诗书，为创作打下坚实基础。然而，辛弃疾的人生在金人南下之后发生了重大转变，宋朝皇帝南渡深深影响了辛弃疾。绍兴末，辛弃疾聚众从耿京抗金，不久即归南宋。历任湖北、江西、湖南福建、浙东安抚使等职。他一生坚决主张抗金，曾奏《美芹十论》《九议》等，均未被采纳。遭主和派打击，长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。追赠少师，谥忠敏。辛弃疾词风格悲壮激烈，为豪放词派代表。与苏轼并称“苏辛”，与李易安并称“济南二安”，和爱国诗人陆游双峰并峙。代表作《青玉案·元夕》《永遇乐·京口北固亭怀古》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》《水龙吟·登建康赏心亭》等。古人辑录有《稼轩长短句》，今人辑录有《辛稼轩诗文抄存》。

生平事迹

早年经历

辛弃疾出生于1140年5月11日，在山东历城长大。他的爷爷辛赞先后做过谯县和开封等地的地方守令，是当地的一位颇有名望的人物。辛弃疾少年时期，辛赞曾在毫州做县令，当地有一位名叫刘瞻的诗人，长于作田园诗，在当地颇负一些声名。辛赞便让辛弃疾拜他为师，接受了他的教导。这一阶段，辛弃疾广泛地接触和学习了儒家的各种经典并习诗作文，受到过良好的传统儒家思想的教育。同时，由于辛弃疾自幼又生活在祖父身边，并随之南北仕宦，祖父的言传身教、生活接触面的扩大，使辛弃疾的读书范围和视野不断扩大。他不仅继续研读儒家典籍，而且对其他方面的许多典籍，也有过广泛的涉猎。

反金报国

辛弃疾出生于当时金人统治的地方，在金主完颜亮攻宋之际，起兵试图驱逐金人、恢复宋朝旧日江河。辛弃疾率领两千余人归顺一同起义的耿京，然而，耿京的部下张安国和邵进叛变并杀死了耿京。辛弃疾在归途中得知消息后，捉拿了张安国，并率领余下的万余人归附南宋。乾道元年（1165年），辛弃疾越职上书《美芹十论》，论述金国的优势和弱点，为宋出兵积极谋策。乾道四年（1169年），辛弃疾任建康府通判，上书《九议》，明确提出恢复江山是“为祖宗，为社稷，为生民”的事情。

仕途多舛

淳熙二年（1175年）秋，辛弃疾出任江西提点刑狱，平定茶商起义。一直到淳熙八年（1181年），辛弃疾不断调官，为仕途奔波，很少有空再思虑复国大计。作为地方官的辛弃疾刚严果毅。他处理公事赏罚分明，担任湖北安抚使时，当地其他官员纵使部下殴打百姓，辛弃疾不官官相护，认为错在军人，因此被贬官。他还创建地方武装“飞虎军”、粮灾期间主持救荒、兴修水利工程等等，执政卓有成效。

晚年生活

淳熙八年（1181年），辛弃疾建好带湖新居，并作《新居上梁文》，开始以稼轩居士自称。第二年，他真正开始了自己的退居生活，摆脱了官场的烦扰，诗歌中更多记述日常琐细。淳熙十四年（1187年），宋孝宗重新任命辛弃疾担任主管冲佑观的祠官，绍熙二年（1191年），宋光宗任命辛弃疾为福建提点刑狱。在任期间，辛弃疾再次上书，提出应当加强荆、襄两地的军备力量（荆湖北路和襄阳地区）以便守住江南。绍熙五年（1194年），辛弃疾遭弹劾，庆元二年（1196年），辛弃疾遭罢官。嘉泰元年（1201年），宋宁宗筹备北伐，任命辛弃疾带领浙东军队出征。嘉泰四年，辛弃疾分析宋金局势，认为朝廷军队数十年来缺乏训练，装备不全，无法取胜。不久，他因为举荐不当的小错误被调官，后迅速被罢免。北伐未得到充分准备，最终以议和结束。在此期间辛弃疾被任命，辞官未被批准，于开禧三年（1207年）离世。

身后追认

嘉定元年（1208年），摄给事中倪思弹劾辛弃疾“迎合开边”，奏请朝廷“追削爵秩，夺从官恤典”。绍定六年（1233年），朝廷追赠辛弃疾光禄大夫，表示对他的认可和尊重。咸淳年间，谢枋得路过辛墓，写下《祭辛稼轩先生墓记》，决心“披肝沥胆”以雪其冤。德祐初年，谢枋得向朝廷上疏，为辛弃疾洗冤，朝廷最后后加赠辛弃疾少师，赐谥号“忠敏”，以彰显其忠诚和才华。

辛弃疾最出名十首诗词

《青玉案·元夕》、《西江月·夜行黄沙道中》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《南乡子·登京口北固亭有怀》、《丑奴儿·书博山道中壁》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《鹧鸪天·送人》、《贺新郎·别茂嘉十二弟》、《贺新郎·甚矣吾衰矣》